昭顺孚智广惠王
伏以正则不邪尝施恩而育物祷而有应每
惠泽以临民奇谋秘计以为心抚恤宽容而
阐事号令如法公平是依乃圣乃神赏罚无

遗于咫尺或文或武盛衰有赖 于提

携今古
攸遵吉凶昭显今某志严图像愿款神仪拟
伸恳切之诚肃启醮修之会伏愿或商或贾
皆成富积之家为仕为师 (第 003b 页)

　　　(讫起立宣此谓宣敕明威/令神鬼奉行矣不得忽略)

道言五浊世有持三洞经吾遣天丁士随逐
卫其形下病万丈鬼远离于门庭收除五色
气一切莫令行官事解了了病者差醒醒敢
有不遵令魔王收斩形
　　　次颂曰(如颂吟步虚咏之/旋行一周十方同)
东方弗 于提

勾芒何青青梵女游太空
八音拂王京大乘超世表十真戏紫庭
建福立名斋长夜悉开明正道法鼓动
百邪悉摧倾魔王 (第 002b 页)

被朝旨借力
贵近百方并进卒至于能事颖脱真风遐布
而通真子之道价亦重于一时矣通真子记
诵该洽篇什敏捷乐 于提 诲不立崖岸居玄 (第 025a 页)

蕃衍或克至于今日休识者犹谓昔庙于衢
今庙于闽王之不战不之彭城之越斯庙焉
又何有于闽余曰此□王之孙其在 于提 师 (第 006a 页)